Различия в догматике: Одним из главных камней преткновения стал вопрос о филиокве (лат. filioque – "и от Сына"). Западная церковь добавила эту фразу в Никейский Символ веры, утверждая, что Святой Дух исходит не только от Отца, но и от Сына. Восточная церковь категорически отвергала это добавление, считая его искажением изначального Символа веры.

Различия в обрядах: Существовали также значительные различия в богослужебных обрядах и традициях. Например, западная церковь использовала пресный хлеб (облатки) для Евхаристии, в то время как восточная – квасной. Существовали различия в отношении к браку священников (целибат на Западе и разрешение на брак до рукоположения на Востоке), а также в использовании икон и других символов веры.

Политическое соперничество: Западная церковь, во главе с Папой Римским, стремилась к политической независимости и расширению своего влияния. Восточная церковь, во главе с Константинопольским Патриархом, находилась под влиянием византийских императоров. Это соперничество за власть и влияние приводило к постоянным конфликтам и недоверию.

Конфликт личности: В 1054 году произошел личный конфликт между Папой Римским Львом IX и Константинопольским Патриархом Михаилом Керуларием. Папа Лев направил в Константинополь легатов во главе с кардиналом Гумбертом для разрешения споров. Однако, переговоры зашли в тупик, и кардинал Гумберт 16 июля 1054 года возложил на алтарь Собора Святой Софии папскую буллу об отлучении от церкви Михаила Керулария и его последователей. В ответ 20 июля Патриарх Михаил созвал собор, который предал анафеме кардинала Гумберта и других папских легатов.